ابن الهائم

ابن الهائم (753–815 هـ / 1352–1412 م) هو شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد المصري ثم المقدسي، فقيه شافعي وفرضي ورياضي ومفسر، تولى التدريس في القدس وانتهت إليه رئاسة علمي الحساب والفرائض في عصره الضوء اللامع لأهل القرن ا…+1.

النسب والنشأة والتعليم

هو أحمد بن محمد بن عماد بن علي (وقيل: عماد الدين بن علي)، شهاب الدين، أبو العباس القرافي المصري ثم المقدسي الشافعي، ولقب والده بـ«الهائم» فعُرف به الضوء اللامع لأهل القرن ا…+1. وُلد بالقرافة في مصر سنة 753 هـ، وقيل سنة 756 هـ الضوء اللامع لأهل القرن ا…+1. نشأ واشتغل بطلب العلم في القاهرة، فبرع في الفقه الشافعي والنحو والعربية، وتعمق في علوم الفرائض والحساب والجبر حتى فاق أهل زمانه إنباء الغمر بأبناء العمر+1.

سمع في كِبره الحديث من تقي الدين بن حاتم، وجمال الدين الأميوطي، والحافظ زين الدين العراقي، كما درس على أبي الحسن علي بن عبد الصمد الجلابري المالكي الضوء اللامع لأهل القرن ا…+1.

مسيرته في القدس وتدريس الصلاحية

انتقل إلى القدس واستوطنها وانقطع فيها للإفتاء والتدريس؛ فأحضره زين الدين القَمَني لما وُلي تدريس المدرسة الصلاحية بالقدس واستنابه فيها مدة، ثم استقل ابن الهائم بتدريسها ودَرّس في أماكن أخرى حتى عُدّ من كبار شيوخ المقادسة إنباء الغمر بأبناء العمر+1.

وقع نزاع على تدريس الصلاحية حين قَدِم الشيخ شمس الدين الهروي الحنفي وسعى فيها فأخذها من ابن الهائم، فقام أهل البلد مع ابن الهائم وسعى في استردادها، فأشرك الأمير نوروز نائب الشام بينهما في الوظيفة سنة 814 هـ مناصفة إنباء الغمر بأبناء العمر+1. ورغم أن القَمَني استصدر توقيعاً من الخليفة بإفراد ابن الهائم بالتدريس ونزع الهروي، فإن ذلك عُورض ولم يُمضه نوروز، فاستمر التدريس مشتركاً حتى وفاة ابن الهائم إنباء الغمر بأبناء العمر+1.

ابتُلي ابن الهائم بوفاة ابنه النجيب محب الدين أبي الفتح محمد في شهر رمضان سنة 798 هـ (وقيل سنة 800 هـ)، وكان نابغاً في الحديث والعلوم، فصبر والده على فقده واحتسبه الأنس الجليل بتاريخ القدس…+1. تخرّج على ابن الهائم جمع من علماء بيت المقدس، وممن أخذ عنه الزين ماهر والتقي القلقشندي، كما اجتمع به الحافظ ابن حجر العسقلاني في القدس وسمع من فوائده إنباء الغمر بأبناء العمر+1.

مكانته العلمية ووفاته

عُرف بديانته وورعه وهيبته وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر، وانتهت إليه في عصره مشيخة العلم ببيت المقدس إلى جانب رفيقه شمس الدين القلقشندي الأنس الجليل بتاريخ القدس…+1. صنف في الحساب والفرائض مصنفات اعتمد عليها المتأخرون، من أشهرها في الحساب كتاب «مرشدة الطالب إلى أسنى المطالب»، ونظم في الجبر منظومته اللامية «المقنع» ثم شرحها في «المسمع»، وصنف في علوم القرآن «التبيان في تفسير غريب القرآن» الضوء اللامع لأهل القرن ا…+1.

توفي في القدس في شهر رجب سنة 815 هـ (وقيل في جمادى الآخرة)، ودُفن بمقبرة مأمن الله (ماملّا) إنباء الغمر بأبناء العمر+1.