ابن أبي الصقر
- توفي
- 476 هـ
- وُلد في
- الأنبار
أبو طاهر ابن أبي الصقر (396–476 هـ / 1006–1083 م) مُحدّث وخطيب من أهل الأنبار، عُرف برحلاته الحديثية الواسعة، واشتُهر بمصنّفه «مشيخة ابن أبي الصقر» المروي في جزأين مسندين.
نسبه ونشأته ورحلاته
هو محمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن عبد الجبار بن إسماعيل بن مفلح اللخمي الأنباري، يُكنى بأبي طاهر، ويُعرف بابن أبي الحسن وابن أبي الصقر. وُلد في الأنبار ليلة الاثنين لخمسٍ وعشرين خلت من ذي الحجة سنة 396 هـ ونشأ بها. خرج إلى الرحلة في طلب الحديث قبل سنة 418 هـ، فطاف بلاد الشام ومصر والحجاز والعراق، وسمع في مدن عدة منها دمشق ومكة وبغداد وتنيس وعسقلان وسواحل الشام، وكان دخوله إلى مصر سنة 423 هـ، فحصّل أصول الكتب وجمع المرويات ثم عاد إلى بلده واستقر فيها لنشر الرواية والحديث.
شيوخه وتلاميذه
سمع ابن أبي الصقر من طائفة واسعة من الشيوخ؛ فسمع بدمشق من أكبر شيوخه عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي، وأبي نصر بن الحِبان، وعبد الوهاب بن عبد الله المري. وسمع بمصر من أبي عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء، وإسماعيل بن عمرو الحداد، وصلة بن المؤمل، وأبي الحسن علي بن الحسن العنسي. وسمع من أبي العلاء المعري بالمعرة، ومحمد بن الحسين الصنعاني، وأبي محمد الجوهري ببغداد.
وروى عنه جمع من الأئمة والحفاظ، منهم الخطيب البغدادي، وموهوب بن الجواليقي، وإسماعيل بن السمرقندي، وأبو بكر بن الزاغوني، والحافظ ابن ناصر، وعبد الوهاب الأنماطي، وأبو الفتح محمد بن أحمد الخلال الأنباري، وعبد الله بن عبد الرزاق بن الفضل، وكان آخر من روى عنه أبو بكر بن الزعفراني.
مكانته ووفاته
حظي ابن أبي الصقر بمكانة وثقة واسعة بين علماء الحديث؛ فوصفه المؤتمن بن أحمد الساجي بأنه كان صالحاً ثبتاً حصل له الإسناد الحسن بالخطوط الجياد، وقال عنه ابن ناصر: «الشيخ الثقة السديد الصدوق»، ووصفه بأنه ثقة حافظ متقن سُنّي، ووثقه ابن النجار بالصدق. وعُرف بعبادته وصيامه وقيامه؛ وقيل إن مسموعاته بلغت وقر جمل سوى ما شذّ عنه وكان قد أصيب ببعضها، ونُسب إليه نظم شعر رائق.
توفي في الأنبار في جمادى الآخرة سنة 476 هـ وله ثمانون عاماً، وقيل في أول الشهر، وجاء في رواية أخرى أن وفاته كانت في شعبان من السنة نفسها.
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
جزء حديثي ومشيخة مسندة تقع في جزأين، تشتمل على المرويات والأحاديث المسندة عن الشيوخ الذين التُقي بهم خلال الرحلات العلمية في طلب الحديث إلى الشام ومصر والحجاز والعراق.