برهان الدين ابن القيم

توفي
767 هـ
وُلد في
-

برهان الدين ابن القيم (ت. 767 هـ / 1365 م) هو فقيه حنبلي ونحوي دمشقي، وابن العالم المشهور ابن قيم الجوزية، اشتغل بالتدريس والإفتاء وعُرف بشرحه لألفية ابن مالك .

اسمه ونشأته

هو إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن أيوب الزُّرَعي الدمشقي الحنبلي، يُكنى بأبي إسحاق ويُلقّب ببرهان الدين . اختُلف في سنة ولادته؛ فذكر ابن رافع أنها كانت سنة 716 هـ، بينما ذكر ابن كثير أنه توفي عن ثمانٍ وأربعين سنة (مما يجعل ولادته نحو سنة 719 هـ)، ونُقل عن ابن حجر العسقلاني القول بولادته سنة 726 هـ . نشأ في بيت علم وتفقّه على والده، وأسمعه والده الحديث في الحجاز .

شيوخه ومسيرته العلمية

طلب الحديث بنفسه وسمع من جماعة؛ فحضر على أيوب بن نعمة النابلسي ومنصور بن سليمان البعلبكي وسمع منهما «جزء الذهلي»، وسمع كذلك من ابن الشحنة وغيره . برع في الفقه والعربية واشتغل بأنواع العلوم، وكان له تصدير وإقراء في جامع بني أمية بدمشق . تولى التدريس في المدرسة الصدرية والمدرسة التدمرية، وتصدّر للإفتاء والمناظرة، ووُصف بحسن العبادة وحضور البديهة في الأجوبة .

صنّف في النحو كتابه «إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك»، وهو شرح متداول حلّ به ألفاظ المنظومة ، كما جمع جزءاً فقهياً في اختيارات ابن تيمية بيّن فيه موافقاتها لأقوال السلف والمذاهب الفقهية .

وفاته

توفي يوم الجمعة في سلخ شهر المحرم وقيل في مستهل صفر سنة 767 هـ في بستانه بقرية المزة بظاهر دمشق . صُلّي عليه بجامع المزة ثم بعد صلاة العصر بجامع جراح بحضور القضاة والأعيان والعامة، ودُفن عند والده في مقبرة باب الصغير بدمشق، وكان قد ترك مالاً وفيراً .

تم تحديث الإجابة

قائمة المؤلفات

  • كتاب في النحو والصرف يقدّم شرحاً لمنظومة ألفية ابن مالك (المعروفة بالخلاصة). يقتصر الشرح على حل ألفاظ المتن وتوضيح معانيه وبيان فوائده بعبارات موجزة وميسرة، مع التمهيد للأبواب النحوية بذكر حدودها ومحترزاتها وعِللها، والاستشهاد والتمثيل مع مناقشة آراء الناظم وترجيحها أو ردّها دون إطالة أو استطراد إلا لمقتضى الحاجة.

  • جزء فقهي موجز يجمع جملة من الاختيارات والترجيحات الفقهية لابن تيمية، ويهدف إلى بيان مسالكها المذهبية لدفع دعوى انفراده بها أو خرقه للإجماع. يسوق الكتاب ثمانياً وتسعين مسألة على طريقة رؤوس المسائل باختصار وتحرير، مصنفاً إياها ضمن أربعة أقسام استقرائية تبيّن موافقاتها لأقوال الصحابة أو التابعين أو أئمة المذاهب والروايات المخرجة.