أبو الحسن القزاز
- توفي
- 271 هـ
- وُلد في
- البصرة
أبو الحسن القزاز (ت. 271 هـ / 884 م) هو محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال، محدث بصري سكن بغداد، وله جزء حديثي مروي عن شيوخه .
نسبه ونشأته
هو محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القزاز البصري، مولى عثمان بن عفان . كُنّي بأبي الحسن، ووردت كنيته في بعض المصادر بأبي بكر أو بأبي جعفر . وهو أخو المحدث يزيد بن سنان القزاز الذي نزل مصر . والنسبة «القزاز» ترجع إلى بيع القز وصناعته . نشأ أصله في البصرة، ثم انتقل إلى بغداد واستقر بها وحدّث فيها .
شيوخه وتلاميذه
سمع الحديث بالبصرة وغيرها، وروى عن طائفة من كبار المحدثين، منهم: روح بن عبادة، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن بكر البرساني، ووهب بن جرير، وأبو عامر العقدي، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، وعمر بن يونس اليمامي، وقريش بن أنس، وعمرو بن محمد بن أبي رزين .
وحدث عنه عدد من الرواة والأئمة، من بينهم: إبراهيم الحربي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وإسماعيل بن محمد الصفار، ومحمد بن مخلد العطار، وأبو ذر بن الباغندي، ومحمد بن جعفر المطيري، ومحمد بن عبد الملك التاريخي .
مكانته النقدية
اختلفت آراء أئمة الجرح والتعديل فيه؛ فقد ذكره أبو الحسن الدارقطني فقال: «أصله بصري، سكن بغداد، لا بأس به» . وذكر ابن أبي حاتم أن أباه أبا حاتم الرازي كتب عنه بالبصرة وكان مستور الحال حينئذٍ .
في المقابل، تكلم فيه آخرون؛ حيث نقل أبو بكر الآجري عن أبي داود السجستاني أنه كان يطلق فيه الكذب، وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: «هو كذاب، روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه»، وقال في موضع آخر: «ليس عندي بثقة» . ونُقل عن علي بن المديني أنه ذكر عدم سماع ذلك الحديث من روح إلا هو وسهل بن أبي خدويه، وقال ابن عقدة: «في أثره نظر» .
وفاته
توفي في سنة 271 هـ، وجاء في الروايات أن وفاته كانت في شهر رجب، وقيل في جمادى الآخرة من السنة نفسها .
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
مصنف حديثي يجمع جملة من الأحاديث النبوية والمرويات المسندة المروية عن الشيوخ بالأسانيد المتصلة، مع اشتماله على نصوص حديثية وردت حول أسانيدها بعض التعليقات والأنظار النقدية من رواة الحديث.